بودكاست التاريخ

ولد المسيح؟

ولد المسيح؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

على الرغم من أن معظم المسيحيين يحتفلون بعيد ميلاد يسوع المسيح يوم 25 ديسمبر ، إلا أن القليل في القرنين المسيحيين الأولين ادعوا أي معرفة باليوم أو السنة التي ولد فيها. تم العثور على أقدم سجل موجود للاحتفال بعيد الميلاد في تقويم روماني يحكي عن عيد ميلاد المسيح بقيادة كنيسة روما في عام 336 م. نشأ عيد الميلاد كبديل مسيحي للاحتفالات الوثنية بالانقلاب الشتوي.

اقرأ المزيد: يقول الكتاب المقدس أن يسوع كان حقيقيًا. ما الدليل الآخر الموجود؟

بالنسبة للمسيحيين الأوائل (وللعديد من المسيحيين اليوم) ، كان عيد الفصح أهم عطلة في التقويم المسيحي ، حيث يحيي ذكرى موت وقيامة يسوع المسيح. ومع ذلك ، عندما بدأت المسيحية تترسخ في العالم الروماني ، في أوائل القرن الرابع ، كان على قادة الكنيسة أن يتعاملوا مع عطلة رومانية وثنية شهيرة إحياءً لذكرى "عيد ميلاد الشمس غير المنصرمة" (natalis solis invicti) - الاسم الروماني للانقلاب الشتوي.

في كل شتاء ، كرم الرومان الإله الوثني ساتورن ، إله الزراعة ، مع ساتورناليا ، وهو مهرجان بدأ في 17 ديسمبر وينتهي عادة في 25 ديسمبر أو حواليه باحتفال بالانقلاب الشتوي تكريما لبداية الدورة الشمسية الجديدة. كان هذا المهرجان وقتًا مرحًا ، وكانت العائلات والأصدقاء يتبادلون الهدايا. في الوقت نفسه ، كانت الميثرية - عبادة إله النور الفارسي القديم - شائعة في الجيش الروماني ، وأقامت العبادة بعضًا من أهم طقوسها في الانقلاب الشتوي.

بعد أن اعتنق الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول المسيحية في عام 312 ووافق على المسيحية ، بذل قادة الكنيسة جهودًا لتخصيص عطلات الانقلاب الشتوي وبالتالي تحقيق تحول أكثر سلاسة إلى المسيحية لرعايا الإمبراطور. في تبرير الاحتفال بعيد ميلاد يسوع في أواخر ديسمبر ، ربما جادل قادة الكنيسة بأنه منذ أن تم إنشاء العالم في الاعتدال الربيعي (أواخر مارس) ، فإن الله قد حمل يسوع أيضًا في ذلك التاريخ. كانت العذراء مريم ، الحامل بابن الله ، قد ولدت يسوع بعد تسعة أشهر في الانقلاب الشتوي.

من روما ، انتشر الاحتفال بميلاد المسيح إلى الكنائس المسيحية الأخرى إلى الغرب والشرق ، وسرعان ما احتفل معظم المسيحيين بميلاد المسيح في 25 ديسمبر. أضيفت لاحقًا إلى الاحتفال الروماني طقوس الانقلاب الشتوي الأخرى التي لاحظتها مجموعات وثنية مختلفة ، مثل إضاءة سجل Yule والزخارف دائمة الخضرة من قبل القبائل الجرمانية. الكلمة عيد الميلاد دخلت اللغة الإنجليزية في الأصل كـ كريستس ميس ، تعني "قداس المسيح" أو "عيد المسيح" في اللغة الإنجليزية القديمة. كان أحد الأعياد الشعبية في العصور الوسطى هو عيد القديس نيكولاس ميرا ، وهو قديس يقال إنه يزور الأطفال بالهدايا والوعظ قبل عيد الميلاد مباشرة. تطورت هذه القصة إلى الممارسة الحديثة المتمثلة في ترك الهدايا للأطفال التي يُقال إن "سانتا كلوز" من جلبها ، وهو مشتق من الاسم الهولندي للقديس نيكولاس -سينتركلاس.

اقرأ المزيد: أصول عيد الميلاد والتاريخ


عدو للمسيح

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

عدو للمسيح، العدو النهائي والمعاكس للمسيح. وفقًا للتقاليد المسيحية ، سوف يسود بشكل رهيب في الفترة التي سبقت يوم القيامة. ظهر المسيح الدجال لأول مرة في رسائل القديس يوحنا (يوحنا الأولى 2:18 ، 22 يوحنا الأولى 4: 3 الثاني يوحنا 1: 7) ، وتوجد القصة الكاملة لحياة المسيح الدجال وحكمه في نصوص العصور الوسطى. كما هو مطبق على مختلف الأفراد والمؤسسات لما يقرب من ألفي عام ، عدو للمسيح و نذير المسيح الدجال كانت ولا تزال شروط الاحتقار الأكثر شدة.

إن المفهوم المسيحي للمسيح الدجال مشتق من التقاليد اليهودية ، ولا سيما كتاب دانيال في الكتاب المقدس العبري. كُتبت حوالي 167 قبل الميلاد ، وتنبأت بمجيء مضطهد نهائي "يتكلم بكلمات عظيمة ضد العلي ويضعف قديسي العلي ويفكر في تغيير الأوقات والقوانين" (7: 25). يتفق العلماء على أن مؤلف دانيال كان يلمح إلى الحاكم الهلنستي المعاصر لفلسطين ، أنطيوخس الرابع إبيفانيس ، الذي حاول القضاء على اليهودية. ولكن نظرًا لعدم ذكر اسم أنطيوخس ، يمكن للقراء اللاحقين تطبيق التنبؤ في دانيال على أي مضطهد. طبقه المسيحيون الأوائل على الأباطرة الرومان الذين اضطهدوا الكنيسة ، ولا سيما نيرون (54-68 م).

كانت الأسفار الأربعة في العهد الجديد التي غذت الإيمان المسيحي بضد المسيح أول رسالتين ليوحنا ، ورؤيا يوحنا ، والرسالة الثانية لبولس إلى أهل تسالونيكي. كتب الثلاثة الأولى من هذه الكتابات قرب نهاية القرن الأول الميلادي ، وآخرها كتبه الرسول بولس بعد 50 م بفترة وجيزة أو من قبل أحد تلاميذ بولس المباشرين بعد حوالي 20 أو 30 عامًا. لا يستخدم أي من أهل تسالونيكي الثانية ولا سفر الرؤيا مصطلح "ضد المسيح" ، لكن كلا العملين يشيران إلى مضطهد قادم من الواضح أنه نفس الشخص. تقدم الرسالة الأولى ليوحنا تمييزًا هامًا بين "المسيح الدجال" الذي سيأتي وبين العديد من أعداء المسيح الناشطين بالفعل في العالم. لم يمكّن هذا التمييز المؤمنين فقط من تشويه سمعة المعاصرين على أنهم "مناهضون للمسيح" دون الاضطرار إلى تصنيف فرد واحد على أنه "ضد المسيح" ولكنه سمح لهم أيضًا بتحديد "جسد المسيح الدجال" على أنه جماعة موجودة في الوقت الحاضر ولكنها مقدر لها أن تحظى بيومها. من الانتصار في المستقبل.

مع ذلك ، مال المسيحيون الأوائل إلى التأكيد على مجيء المسيح الدجال العظيم. يشير سفر الرؤيا إلى يوحنا إلى هذا الرقم على أنه "وحش من الهاوية" (11: 7) و "وحش من البحر" (13: 1). في أكثر الروايات ثباتًا عن ظهوره ، تسالونيكي الثانية 2: 1-12 ، يُدعى "رجل الخطيئة" و "ابن الهلاك". سيأتي في وقت ارتداد عام ، ويخدع الناس بآيات وعجائب ، ويجلس في هيكل الله ، ويدعي أنه الله نفسه. أخيرًا ، سيهزمه يسوع الذي سيهلكه "بروح فمه" و "بريق مجيئه" (2: 8).

لأن حتى أهل تسالونيكي الثانية يتكلمون عن تفاصيل شخص المسيح الدجال وطبيعة حكمه ، بدأت سلسلة من المفسرين الكتابيين والكتاب المروعين بأسماء مستعارة من عصر آباء الكنيسة وأوائل العصور الوسطى في تقديم السمات المفقودة. تم دمج عملهم في أطروحة موجزة في القرن العاشر (ج. 954) من قبل راهب من لورين ، أدسو من مونتييه أون دير ، في رسالة إلى الملكة جربيرجا ملكة فرنسا. أصبحت رسالة أدسو العمل المرجعي القياسي في العصور الوسطى عن المسيح الدجال. في القرن الثالث عشر تم استبداله جزئيًا بعدة فصول عن ضد المسيح في كتيب هيو ريبيلين الشائع للغاية ، خلاصة وافية theologicae veritatis (ج. 1265 "خلاصة وافية للحقيقة اللاهوتية"). على الرغم من أنه كان أكثر تنظيماً ، إلا أن حساب Ripelin يختلف عن حساب Adso فقط في تفاصيل بسيطة.

إن نظرة القرون الوسطى للمسيح الدجال التي نقلها Adso و Ripelin ومجموعة من الكتاب الآخرين استندت إلى مبدأ أن ضد المسيح هو النقيض الساخر للمسيح في كل شيء. (عدو للمسيح تعني حرفياً "مقاومة المسيح".) وهكذا ، كما وُلد المسيح من عذراء عن طريق الحبل بالروح القدس ، كذلك سيولد ضد المسيح من عاهرة عن طريق الحبل بروح شيطاني. على الرغم من اختلاف الآراء حول ما إذا كان والد المسيح الدجال سيكون رجلاً أم شيطانًا ، في كلتا الحالتين سيكون ضد المسيح ، كما هو مذكور في العصور الوسطى ، "مليئًا بالشيطان" منذ وقت تصوره. وُلِد المسيح والمسيح الدجال من اليهود ، لكن ضد المسيح سيولد من سبط دان - "الأفعى في الطريق" (تكوين 49:17) - وليس سبط يهوذا ، وفي بابل ، وليس من بيت لحم. مثل المسيح ، سينمو ضد المسيح في غموض ويبدأ "خدمته" المفتوحة في سن الثلاثين ، ويكتسب أتباعًا بإعطاء الآيات وأداء المعجزات. العلامات والمعجزات مرة أخرى هي الأضداد القطبية للمسيح ، لأن معجزات ضد المسيح المفترضة ستكون مجرد حيل.

سوف يستمر حكم المسيح الدجال المظفّر (لم يميّز بشكل واضح عن بداية خدمته) لثلاث سنوات ونصف. مثل المسيح ، سيأتي "ضد المسيح" إلى أورشليم ، ولكن بصفته نقيض المسيح ، سيحظى بالترحيب والتبجيل بحماس من قبل اليهود. خلال فترة حكمه ، سيعيد بناء الهيكل ويجلس على عرش سليمان في قلب تدنيس وشنيع للكهنوت العادل والملك العادل. سيحول حكام الأرض إلى قضيته ويضطهد المسيحيين بشكل رهيب. كل أولئك الذين يقاومون حيله سوف يُعذبون ، وكما تنبأ يسوع في متى 24:21 - سيكون هناك "ألم عظيم لم يكن مثله منذ بداية العالم حتى الآن". سيصل الأنبيان العظيمان أخنوخ وإيليا ، اللذان لم يمتا قط ولكنهما تم إبعادهما إلى الجنة الأرضية ، للتبشير ضد الطاغية وتعزية المختارين ، لكن ضد المسيح سيقتلهم. ومع ذلك ، في نهاية السنوات الثلاث والنصف المخصصة ، سيتم تدمير المسيح الدجال بقوة المسيح ، وعندها ، بعد فترة وجيزة للغاية ، سيأتي الدينونة الأخيرة ونهاية العالم.

كان أحد المفكرين المهمين في العصور الوسطى الذين ابتعدوا بشكل كبير عن التعاليم التي وردت عن المسيح الدجال هو راهب كالابريا في القرن الثاني عشر يواكيم من فيوري. صاغ يواكيم وجهة نظر الاضطهادات المتتالية في الماضي والمستقبل للكنيسة المسيحية التي ألهمته لاقتراح ظهور سلسلة من "ضد المسيح" (على سبيل المثال ، نيرون ومحمد وصلاح الدين) قبل وصول المسيح الدجال العظيم. أما بالنسبة للمسيح الدجال العظيم ، حسب يواكيم ، فهو لن يكون يهوديًا من "بابل" بل تجسيدًا لأبشع الشرور الناشئة عن مجتمع يواكيم نفسه ، وعلى رأسها جرائم البدع واضطهاد الكنيسة. أخيرًا ، بما أن يواكيم توقع مجيء حقبة ألفية رائعة على الأرض بين موت المسيح الدجال والدينونة الأخيرة ، فقد وجد نفسه مضطرًا للتنبؤ بمجيء عدو آخر لله ، "المسيح الدجال الأخير". على الرغم من أن يواكيم كان غامضًا بشأن طبيعة هذا الخصم الأخير لله ، إلا أنه أشار إليه بـ "يأجوج" ، مما يعني ضمنيًا أن المسيح الدجال الأخير سيكون متحالفًا مع ، أو مطابقًا ، لقوات عدو يأجوج ومأجوج ، والتي يبدو أنها تفعل المعركة النهائية مع القديسين بعد الألفية وقبل الدينونة الأخيرة (رؤيا 20: 7-9).

شجع توقع العهد الوشيك للمسيح الدجال في العصور الوسطى المتأخرة الاعتقاد بين الكثيرين أن أسلافه كانوا بالفعل في صعود أو ، في الواقع ، أن المسيح الدجال نفسه قد وصل إلى شخص حاكم أو بابا معين. ارتبطت مثل هذه المعتقدات بشكل خاص بالإمبراطور "المضاد للبابا" فريدريك الثاني (حكم من 1212 إلى 1250) ومضطهد المنشقين الكنسيين ، البابا يوحنا الثاني والعشرون (حكم من 1316 إلى 1334). إن الميل إلى تحديد حاكم معاصر مكروه على أنه ضد المسيح في بعض الحالات قد صمد بعد العصور الوسطى. القيصر الروسي بطرس الأكبر (1689-1725) ، على سبيل المثال ، أطلق عليه خصومه ، المؤمنون القدامى ، لقب ضد المسيح. حتى في القرن العشرين ، حدد بعض المعلقين بينيتو موسوليني ، الديكتاتور الفاشي الإيطالي ، على أنه ضد المسيح بسبب محاولته إحياء الإمبراطورية الرومانية.

ومع ذلك ، بدءًا من القرن السادس عشر ، أفسح التثبيت على المسيح الدجال باعتباره فردًا رهيبًا قادمًا أو حاضرًا الطريق لوجهة نظر ضد المسيح كجسم جماعي من الشر. تم قبول هذا الموقف بشكل تجريدي من قبل بعض علماء اللاهوت في العصور الوسطى ، لكن مارتن لوثر جعله ملموسًا وشائعًا ، حيث أصر على أن مؤسسة البابوية ، وليس أي بابا ، هي ضد المسيح. يفضل البروتستانت المعاصرون بشكل مميز تصور ضد المسيح على أنه كل ما يقاوم أو ينكر سيادة المسيح ، وأصبح الروم الكاثوليك أقل ميلًا إلى تحديد ضد المسيح على أنه فرد قادم محدد.

يمكن العثور على آثار تقليد المسيح الدجال في العصور الوسطى في الثقافة الشعبية المعاصرة ، كما هو الحال في أفلام هوليوود مثل طفل روزماري (1968) و الفأل (1976) وتوابعه. إن وجهة نظر ضد المسيح كمؤسسة شيطانية تنعكس أيضًا إلى حد ما في الخرافة القائلة بأن بطاقات الائتمان والرموز الشريطية الإلكترونية تميز بشكل غامض الأبرياء بعلامة ضد المسيح ، رقم 666 (رؤيا ، 13:18).


تنبأ به العهد القديم وتم في العهد الجديد

قبل المسيح بحوالي سبعمائة عام ، سُجِّلت نبوة عن ولادة يسوع في العهد القديم. يقول إشعياء 7:14:

"الرب نفسه يعطيك آية: هوذا ، تحبل العذراء وستلد ولدا وهي ستلد يدعو اسمه عمانوئيل .”

يبدأ العهد الجديد برواية ولادة يسوع. في الفصل الأول من متى ، تخبرنا الآية 18 كيف تحققت الولادة العذراوية التي تنبأ بها إشعياء 7:14:

"الآن كان أصل يسوع المسيح على هذا النحو: أمه ، مريم ، بعد أن كانت مخطوبة ليوسف ، قبل أن يجتمعا ، وُجِدت لتكون من أبناء الروح القدس. "

تتحدث الملاحظة 1 على هذه الآية في نسخة استعادة العهد الجديد عن المعنى العميق لكون مريم مع ابناء الروح القدس:

"بالرغم من أن المسيح ولد من مريم (الآية ١٦) ، إلا أنه كان من أبناء الروح القدس. كانت ولادة المسيح مباشرة من الروح القدس (آية ٢٠). له مصدر كان الروح القدس وكان عنصره إلهي. من خلال مريم العذراء لبس الجسد والدم ، الطبيعة البشرية ، متخذًا شبه الجسد (رومية 8: 3) ، شبه الناس (فيلبي 2: 7) ".

على الرغم من أن يسوع ولد كطفل من لحم ودم ، إلا أن مصدره كان الروح القدس.

ماثيو 1:20 يخبرنا المزيد عن أصل يسوع & # 8217:

"ولكن فيما هو يفكر في هذه الأمور ، إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم ، قائلاً ، يا يوسف بن داود ، لا تخف من أن تأخذ مريم امرأتك ، لان الذي ولد فيها هو من الروح القدس .”

توضح الملاحظة 1 على هذه الآية:

"ولد الله في مريم أولاً بروحه بعد اكتمال الحبل ، هو ، بالطبيعة البشرية ، وُلِد ليكون رجل الله ، يمتلك كلا من اللاهوت والناسوت . هذا هو اصل المسيح. "

تُظهِر لنا هاتان الآيتان ، متى 1:18 و 20 ، أن ولادة يسوع المسيح لم تكن بأي حال من الأحوال الولادة العادية لرجل عادي ، بل كانت تجسدًا غير عادي لله نفسه. كانت ولادة يسوع ولادة رجل الله ، شخص رائع كان إلهيًا وبشريًا.


أسباب الاعتقاد بأن يسوع ولد في بيت لحم

يربط المسيحيون بيت لحم بالميلاد للأسباب التالية:

1. نبوءة العهد القديم

تقرأ ميخا 5: 2 ، "ولكنك يا بيت لحم أفراتة ، [...] يخرج من أجلي شخصًا يكون متسلطًا على إسرائيل." يقول ميخا 5: 4: "يقوم ويرعى قطيعه بقوة الرب في عظمة اسم الرب إلهه".

هذا الراعي هو المسيا يسوع المسيح. كانت إفراتة "اسم بيت لحم نفسها أو اسم منطقة تقع فيها بيت لحم".

حقق يسوع المسيح أكثر من 300 نبوة عندما جاء إلى الأرض.

2. حساب العهد الجديد

تخبرنا إحدى الآيات في لوقا 2 أن يوسف ذهب "من مدينة الناصرة ، إلى اليهودية ، إلى مدينة داود ، التي تسمى بيت لحم [...] ليسجل مع مريم". بعد وقت قصير من وصولها إلى بيت لحم ، أنجبت مريم. (لوقا 2: 6-7)

3. تفسير الخبراء التاريخيين لنبوة العهد القديم

قال المجوس ، الذي كان يبحث عن "ملك اليهود" ، لهيرودس إنهم "رأوا نجمه عندما قام وجاءوا ليعبدوه". (متى 2: 2). انزعج هيرودس من هذا و "دعا كل رؤساء الكهنة ومعلمي الشريعة" ليخبره أين يمكن أن يوجد الطفل (متى 2: 4). استشهد هؤلاء الخبراء بالنبوءة في ميخا ، لذلك وجه هيرودس المجوس إلى بيت لحم. لا يوجد شيء في الآيات التي تروي لقائهم مع يوسف ومريم والرضيع يسوع يوحي بأن المجوس وجد الطفل في مكان آخر.

4. اعتراف الأمم المتحدة بالتاريخ الأصيل لبيت لحم

تم بناء كنيسة المهد الأصلية في بيت لحم عام 339 بعد الميلاد ، ولا تزال بعض الأجزاء باقية تحت الأرض. ووفقًا لليونسكو ، فإن "قدسية الموقع يتم الحفاظ عليها من قبل الكنائس الثلاث التي تحتلها. بناء الكنيسة "فوق الكهف" وإعادة بنائها في عام 533 م يحيي ذكرى ولادة يسوع ويشهد على تقليد إيماني يمتد لمائة وعشرين عامًا بأن هذه المغارة كانت بالفعل مسقط رأس يسوع المسيح. "

صرحت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) أن "ارتباط المكان الذي يُعتقد أنه مسقط رأس السيد المسيح موثق منذ القرن الرابع الميلادي ، ومنذ ذلك الحين تم تشييد المباني المضافة إليه لتعزيز هذه الأهمية الدينية".

هذا سبب كاف لليونسكو لحماية الكنيسة رسميًا. حمايتهم تؤكد صحة الفكرة القائلة بأن بيت لحم هي المكان الذي ولد فيه يسوع المسيح.


تعليقات

إذا لم يكن هذا مقالًا جديدًا يتعلق باكتشاف كنيسة مبكرة في إسرائيل مع نقش خاص وذكر يزرعيل ، فلن أناقش هذين الموضوعين. نظرًا لأن هذه الموضوعات موجودة هنا ، فسوف أتناول بعض التفاصيل البسيطة في قسم التعليقات هذا وهو مقال رائع.

هذا دليل مثير على أن مبنى الكنيسة كان مجرد كنيسة وليس ديرًا ضخمًا حيث التقى Real Greeters بكل من الغرباء والأصدقاء حتى الباب.

من الغريب أنني أجد أنه من المذهل أنه تم اكتشافها في يزرعيل ، حيث شهدت تلك المنطقة المزيد من الأعمال التي تم تصويرها في الكتاب المقدس أكثر من أماكن أخرى في إسرائيل باستثناء مملكة يهوذا الجنوبية.

يزرعيل هي المكان الذي أقام فيه قصر الملك أهاب والملكة إيزابل. كما أفهم ، تم بناء قصر يزرعيل للملكة إيزابل كهدية من أهاب. من حين لآخر ، ظل الملك أخآب في قصره الذي بناه لنفسه في السامرة.

يزرعيل هي المكان الذي مسح فيه ياهو ملكًا جديدًا بزيت الزيتون ، بناءً على تعليمات إله إسرائيل الرب من خلال النبي إيليا ، التشبي ، من الجلجال ، محى سلالة أخآب والملكة إيزابل.

كما يرى الجميع ، لدينا لعبة من عروش الكتاب المقدس تجري في هذه الكتب المقدسة ، باستثناء الذئاب الرهيبة ، ومع ذلك ، في تلك الأماكن في ملوك العالم القديم ، ربما تكون قد احتفظت بالأسود أو غيرها من القطط الكبيرة كحيوانات أليفة.

وهكذا أصبح الملك الجديد لمملكة إسرائيل الشمالية ، المملكة الجنوبية في يهوذا بالقرب من القدس كانت تحكمها سلالة الملك داود.

حدث غريب آخر بخصوص يزرعيل النبي هوشع ، تلقى تعليمات من إله أبي هوشع (هكذا يقولها الكتاب المقدس في العهد القديم) ، للزواج من هوميروس وأعتقد أن اسمها كان له ثلاثة أولاد.

قبل أن أنسى ، أعلم أن هذا لن يكون ذا فائدة لمجتمع الأصول القديمة ، لكني ما زلت أرغب في مشاركة هذا الأسقف تي.دي.جيكس ، لقد ألقى خطبة بعنوان "Woman Thou Art فضفاض".

كانت العظة كبيرة لأن المطران جاكس قام بها على الهواء مباشرة على التلفزيون / الراديو في سجن جميع النساء ، كانت هذه العظة مبنية على رواية هوشع التوراتية.

حسنًا ، من قبل ، كنت أتحدث عن حدث خاص واسم عظة لأطفال هوشع الثلاثة وجيزريل.

أخبر الله هوشع أن يسمي واحدًا من ابنه يزرعيل بسبب الدينونة التي سيصدرها الله ضد سلالة ياهو بسبب ما فعله ياهو أيضًا في سلالة الملك أخآب ، على ما يبدو ، أخذ ياهو بعيدًا. إنه شيء من الجمال مع السخرية على الأقل ، في كتابي.

إذا ارتبك أحد فلماذا طلب الله من هوشع أن يتزوج عاهرة؟ كان عليها أن ترمز إلى خيانة إسرائيل المستمرة لله وهذا هو السبب في أن بعض النصوص التوراتية في العهد القديم أصبحت أكثر قسوة مع الوقت.

كان الله ينادي إسرائيل ويهوذا والسامرة لخيانته بأوثان الأصنام والمشاركة في طقوس حول تلك الأوثان التي كان شعب الله يعبدونها.

أنا أدرك أن الناس قد يهتفون لإسرائيل باختيارهم لعبادة هذه الأوثان ، لكن السبب وراء استدعاء إسرائيل ، يهوذا ، السامرة بسبب هذا السلوك هو أن إسرائيل وافقت على مدى أجيال على شروط العهد التي تم وضعها بين الأول. إبراهيم والله ، وبعد ذلك وافق عليه إسحاق ، وإسرائيل بعد هؤلاء الآباء الثلاثة وبعد 430 عامًا من العبودية في مصر ، قال كل إسرائيل في جبل سيناء نعم.

كان هذا رمزياً مع إسرائيل عقد زواج روحي مع الله. لهذا استخدم الله المثال مع زواج هوشع من جومر.

حسنًا ، هذا كل ما قلته أيضًا في هذا الموضوع ، وآمل أن يتم اكتشاف الاكتشافات المستقبلية في يزرعيل ، إسرائيل أيضًا هذا هو أنا ،
أنا أؤمن بالكتاب المقدس دائمًا وسوف يفعل ذلك دائمًا حتى في المرة القادمة الجميع ، وداعًا!


لقد انبهرت باكتشاف أن بيت لحم اشتهرت كموقع للحج المسيحي ، ليس من قبل رجال الكنيسة ، ولكن من خلال تعاقب النساء الرومانيات. أخبرنا عن سانت هيلانة- وإرثها المعماري.

كانت القديسة هيلانة والدة الإمبراطور قسطنطين. في أواخر سن المراهقة ، كانت ساقية في مكان ما بالقرب من إسثميا أو سميرنا. تزوجت من جنرال روماني طموح للغاية ، طلق زوجته الأولى ، وأنجبا ابنًا أصبح الإمبراطور قسطنطين. في سن كبيرة ، أصبحت والدته أقوى امرأة في الإمبراطورية ومسيحية مؤثرة للغاية.

بدا أن المسيحية تروق للنساء الرومانيات الثريات لأن العديد منهن كن قد اكتسبن ثروات كبيرة موروثة ، إما من خلال الطلاق أو الموت. لكن لم يكن هناك أي طريقة لاستخدام هذه القوة في المجتمع السياسي الروماني. أصبحت المسيحية طريقة ملتوية يمكن أن يكون لها تأثير.

كانت سانت هيلانة واحدة من هؤلاء النساء ، والأقوى بينهن. قامت برحلة حج ضخمة ، وبنت الكنائس أثناء سفرها عبر أوروبا ، ما يعرف الآن بتركيا والشرق الأوسط ، حتى وصلت إلى القدس وبيت لحم.

الكنيسة التي بنتها في بيت لحم لا تشبه أي كنيسة أخرى. اختارت المكان لأن أسقف قيصرية الروماني أخذها إلى هناك ، وأشار السكان المحليون إلى المكان الذي احتفل فيه الحجاج على مدار 200 عام الماضية. رأت هذا الكهف الصغير وهذا المذود الخزفي أو الحوض الصغير حيث يعبد الناس المسيح. لم تكن تخترع الميثولوجيا. كانت تحتفل بموقع موجود بالفعل.

الكنيسة التي بنتها لا تشبه أي كنيسة أخرى. لقد اخترقت الكهف ، وفتحت الجزء العلوي منه ، ووضعت سقفًا وبنت قاعة مستديرة مع شرفة ، حتى تتمكن من النظر إلى أسفل الكهف. كانت القديسة هيلانة هي التي أنشأت مدينة بيت لحم الصغيرة الشهيرة. وضعت المكان على الخريطة كمركز للحج. تبعتها نساء رومانيات ثريات جدا ، كان من أبرزهن القديسة بولا.

للأسف ، الكنيسة التي بنتها لم تعد موجودة. قام السامريون بإحراقها في ثورة. لم تعد توجد أيضًا كنيستان تتبعان نفس التصميم. لكن الكهف يفعل ذلك ، رغم أنه تغير.


ولادة المسيح # 8217s

تحتوي أسفار الكتاب المقدس في العهد القديم على العديد من النبوءات التي تتحدث عن مجيء المسيح أو مخلص العالم. كانت كتب العهد القديم في الأصل مكتوبة للشعب اليهودي أو العبري. لقد زعموا أن المسيح سيولد والذي سيأتي في النهاية إلى العالم وينقذ الشعب اليهودي من أعدائهم بينما يؤسس حقبة جديدة من العظمة للشعب اليهودي.

في وقت ميلاد يسوع & # 8217 ، كانت يهودا تحت سيطرة روما وتوقع الكثير من الناس عودة المسيح لتحريرهم من طغيانهم. هناك بعض نبوءات العهد القديم الرئيسية مثل سفر التكوين وإشعياء. في سفر التكوين ، يقول الله أن الحية ستسحق كعب الطفل وأن الطفل سيسحق رأسه. يقول النبي إشعياء: & # 8220 لأننا وُلد طفل ، وولد لنا ابنًا. & # 8221 هذه أمثلة أساسية للعديد من نبوءات العهد القديم التي تنبأت بمجيء المسيح.

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 عام من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217t التعلم فقط من قراءة الكتاب المقدس
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

أهمية الأنساب

في بداية كتب العهد الجديد متى ولوقا ، هناك سلسلة من سلاسل الأنساب التي تحدد الخطوط العريضة لسلالة عائلة يسوع. تظهر قوائم الأنساب أن يسوع & # 8216 والديه يوسف ومريم كانا من نسل إبراهيم وآدم وأن له حقًا شرعيًا في عرش إسرائيل. تظهر القائمة أيضًا أن لديه مطالبة روحية وقانونية أيضًا. كان يسوع قادرًا على المطالبة بعرش داود بتبني يوسف كابنًا.

كان الله قد لعن ملكًا يهوديًا سابقًا يُدعى يكنيا وأخبره أنه لن يجلس أي من نسله على عرش إسرائيل مرة أخرى ، لكنه أخبر الملك داود أيضًا أن خطه الملكي سيحكم إلى الأبد عرش إسرائيل. عالج الله هذه المشكلة من خلال المسيح. لم يكن يسوع الابن البيولوجي ليوسف ، مما يعني أنه سيحصل على حقه القانوني في العرش من خلال التبني ، وعندما يتم تبنيه ، كان بإمكانه أن يدعي قانونيًا أنه ملك.

تقول رسالة رومية أنه بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم ولكن الجميع صاروا أبرارًا من خلال المسيح. تشير سلاسل الأنساب أيضًا إلى أن ميلاد المسيح أدى إلى عصر جديد من الخلاص من شأنه أن يكسر قوة الخطيئة. تشير القوائم الوراثية أيضًا إلى أن يسوع كان المسيح المنتظر.

الولادة العذراء يظهر ملاك لامرأة عذراء تدعى مريم كانت مخطوبة لرجل يدعى يوسف. يخبر الملاك مريم أنها ستنجب ابناً من الروح القدس. سيكون ابنها هو المسيا المختار للعالم. واجهت ماري صعوبة في قبول هذه الرسالة واكتشفت في النهاية أن ابنة العم إليزابيث لديها ابن اسمه جون وُلد أيضًا في ظروف خارقة للطبيعة. بعد زيارتها إليزابيث ، اقتنعت بما يقوله الملاك وعادت إلى المنزل. كان يوسف على وشك إلغاء خطوبته ، لكن ظهر له ملاك وطلب منه متابعة حفل الزفاف. استمع يوسف للملاك وأصبح المسيح ابنه الشرعي.

هيرودس والمجوس

كان الملك هيرودس مسؤولاً عن أورشليم في وقت ميلاد المسيح. كان لديه علاقات وثيقة مع روما وطالما أشاد بالإمبراطورية سمحوا له بالحكم كما يشاء. كما أرسلت روما حاكمًا إلى يهودا في ذلك الوقت لضمان تذكير الناس باستمرار بوجودهم.

في عهد الملك هيرودس ، كان هناك مجوس أتوا من الشرق بعد رؤية نجمة داود تظهر في السماء فوق أورشليم. كان هؤلاء الرجال علماء فلك قدامى عرفوا النبوات اليهودية القديمة عن المسيح القادم. بعد رؤية النجم ، جمعوا الهدايا وسافروا إلى القدس.

عندما وصلوا زاروا الملك هيرودس قبل أن يجدا يسوع. قالوا لهيرودس أن المسيا سيولد وأنه سيصبح ملكًا. تظاهر هيرودس بإعجابه بأخبارهم السارة ، لكنه أراد حقًا معرفة مكان وجود الطفل حتى يتمكن من قتله. قال الحكماء إنهم سيعودون ، لكن ملاكًا حذرهم من العودة إلى قصر هيرودس. بعد أن وجدوا المسيح في بيت لحم قدمو الهدايا ليوسف ومريم والطفل يسوع.

ذبح الأبرياء

شعر هيرودس بالغضب لأن الحكماء قد غادروا البلاد دون أن يخبره بمكان وجود الطفل. لذلك قرر قتل جميع الأطفال الذكور الذين يبلغون من العمر عامين وأصغر. يدعي العديد من المؤرخين أنه لم يكن هناك أي سجل تاريخي لإثبات صحة هذا الفعل ، لكن لا أحد يستطيع أن يثبت بوضوح أن هذا الفعل لم يحدث. تم تحذير يوسف من قبل ملاك ليأخذ يسوع ومريم إلى مصر والاختباء هناك حتى وفاة الملك هيرودس.

بعد موت الملك ، رجع يوسف وعائلته إلى أورشليم. هذه الحقائق عن ولادة يسوع و # 8217 رائعة للغاية وأيام المسيح الأولى هي قصة ملحمية مليئة بالدراما والمغامرة. يعتبر تأثير يسوع & # 8217 على العالم مهمًا للغاية لأن كل جيل يولد في العالم عليه أن يقرر ما إذا كان هو المنقذ لجميع الناس أو مجرد رجل مجنون قدم بعض الادعاءات البعيدة المنال خلال حياته.


ولادة يسوع - قصة الكتاب المقدس

هذا ملخص لسرد الكتاب المقدس عن ولادة يسوع. يمكنك قراءة المزيد من آيات الكتاب المقدس المتعمقة من الكتاب المقدس أدناه واستخدام المقالات ومقاطع الفيديو لفهم معنى هذا الحدث الذي يغير العالم في الكتاب المقدس. منذ ما يقرب من 2000 عام ، زار ملاك يدعى جبرائيل امرأة شابة من مدينة الناصرة تدعى مريم. أخبر جبرائيل المرأة اليهودية أنه سيكون لها ابن اسمه يسوع وأنه سيكون ابن الله. في هذا الوقت ، كانت مريم مخطوبة لزوجها الذي سيصبح قريبًا يوسف. عندما أُخبر يوسف أنه أصيب بالحيرة والارتباك لأنه لم يؤمن بمريم. زار الملاك جبرائيل يوسف وأخبره أن مريم ستكون حبلى من عند الرب وأنه سيكون لها ابن اسمه يسوع ينقذ الناس من خطاياهم.

كان على ماري ويوسف السفر إلى بيت لحم بسبب أمر من الإمبراطور الروماني بإجراء إحصاء أو تسجيل لجميع الناس في مسقط رأسهم. بعد السفر على ظهر حمار لعدة أيام ، وصلت مريم ويوسف إلى بيت لحم وقيل لهما أنه لا توجد أماكن للإقامة. كانت النزل ممتلئة. عندما رأى صاحب نزل أن مريم كانت مستحقة في أي لحظة ، أخبر يوسف أنه يمكنهم البقاء في إسطبله.

استقرت مريم ويوسف على التبن في إسطبل حيث تنام الحيوانات. دخلت مريم في المخاض وولد يسوع في الاسطبل. المكان الوحيد الذي يستريح فيه الطفل النائم كان على الأرجح في حوض الحيوانات ، المعروف باسم المذود.

خلال هذا الوقت ، ظهر ملاك للرعاة الذين كانوا يراقبون قطعانهم في الحقول بالقرب من بيت لحم. أخبرهم الملاك بالبشارة بميلاد المخلص والمسيح ، يسوع المسيح. ذهب الرعاة على الفور ليجدوا الطفل يسوع ، الذي أخبرهم الملائكة أنهم سيجدونه نائمًا في المذود.

بعد مرور بعض الوقت ، رأى ثلاثة حكماء ، يُعرفون أيضًا باسم المجوس ، النجم اللامع في تلك السماء الذي استقر فوق المكان الذي ولد فيه يسوع. سافر الحكماء الثلاثة من بلد شرقي بعيد للعثور على الملك الجديد. خلال رحلة الرجال الحكماء ، التقى هيرودس ملك يهوذا بالحكماء وطلب منهم العودة وإعلامه بمكان الملك الصغير حتى يتمكن من عبادته أيضًا. واصل الحكماء إلى بيت لحم ووجدوا يسوع حيث تشير النجمة. ركعوا وسجدوا للمخلص وأعطوه هدايا من الذهب واللبان والمر. ثم عادوا إلى المنزل بطريقة مختلفة مع العلم أن الملك هيرودس لم يكن ينوي عبادة يسوع ولكنه خطط لقتل الطفل.

نحتفل اليوم بميلاد يسوع ومجيء مخلصنا في عيد الميلاد. اقرأ مقاطع الكتاب المقدس الكاملة عن روايات ولادة يسوع في أسفار الكتاب المقدس لوقا ومتى أدناه:

هذه المقالة جزء من مكتبة موارد عيد الميلاد وعيد المجيء الأكبر لدينا والتي تتمحور حول الأحداث التي سبقت ولادة يسوع المسيح. نأمل أن تساعدك هذه المقالات على فهم المعنى والقصة الكامنة وراء الأعياد والتواريخ المسيحية المهمة وتشجعك على التفكير في كل ما فعله الله لنا من خلال ابنه يسوع المسيح!


متى ولد يسوع حقا؟

أصبحت قصة عيد الميلاد مرادفة للتاريخ ، 25 ديسمبر. سواء كنت تستمع إلى الترانيم أو تنظر إلى صور مشهد المهد ، فإن فكرة أن عيد الميلاد هو عيد ميلاده في كل مكان. لكن ما أصبح اعتقادًا شائعًا ليس صحيحًا تمامًا للتاريخ.

إن إنجيل متى وإنجيل لوقا هما الروايتان الوحيدتان لميلاد يسوع في العهد الجديد ، ويظهر كلا الإنجيلين زوايا مختلفة من القصة. يبدأ لوقا في الناصرة ومتى يركز فقط على الأحداث في بيت لحم. لم يتم تفصيل كلاهما بشكل خاص من حيث تاريخ التقويم ، مما يجعل تحديد عيد ميلاد يسوع أمرًا صعبًا للغاية. نادراً ما يخبرك كتاب الأناجيل متى حدثت الأشياء ووقت السنة.

نحن نعلم أن الرعاة كانوا في الحقول يراقبون قطعانهم في وقت ميلاد يسوع

يخبرنا الكتاب المقدس أن "[مريم] أنجبت ابنها البكر. لفته بقطعة قماش ووضعته في مذود ، لأنه لم يكن هناك غرفة ضيوف متاحة لهم. وكان هناك رعاة يعيشون في الحقول المجاورة يحرسون قطعانهم ليلا "(لوقا 2: 7-8). لكن الرعاة لم يكونوا في الحقول خلال شهر ديسمبر. تشير رواية لوقا إلى أن يسوع ربما ولد في الصيف أو أوائل الخريف. في شهر كانون الأول (ديسمبر) ، يهودا باردة وممطرة ، لذا فمن المحتمل أن الرعاة كانوا سيبحثون عن مأوى لقطعانهم في الليل. لم يسمح الطقس للرعاة برعاية قطعانهم في الحقل ليلاً.

جاء والدا يسوع إلى بيت لحم للتسجيل في تعداد روماني

إن الإحصاء أو التسجيل الذي كان حسب لوقا 2: 1 مناسبة لرحلة يوسف ومريم إلى بيت لحم حيث ولد يسوع ، مرتبط بمرسوم أغسطس ، الذي يشمل العالم اليوناني الروماني. يميز لوقا بعناية التعداد السكاني في وقت ولادة يسوع على أنه "الأول" ، في سلسلة من التسجيلات المرتبطة مع كيرينيوس أو بالسياسة الإمبراطورية التي بدأها مرسوم أغسطس. نظرًا لانخفاض درجات الحرارة في كثير من الأحيان إلى ما دون درجة التجمد وكانت الطرق في ظروف سيئة ، لم يتم إجراء التعداد في فصل الشتاء. هذا الوقت من العام لم يسمح بذلك.

سيكون الشتاء وقتًا عصيبًا على سفر ماري

كانت مريم تسافر لمسافة طويلة من الناصرة إلى بيت لحم والتي تبلغ حوالي 70 ميلاً. من المحتمل أن يكون الشتاء وقتًا صعبًا بشكل خاص لمريم الحامل للسفر مثل هذه المسافة الطويلة. كان عالم مريم ويوسف مكانًا صعبًا وخطيرًا ، حيث لم يتم تأريخ ظروفه القاسية بشكل كامل في الروايات الإنجيلية عن معاناتهما. قال جيمس إف سترينج ، أستاذ العهد الجديد وعلم الآثار التوراتي بجامعة جنوب فلوريدا ، إن كتاب إنجيل ماثيو ولوك "مقتضبون جدًا بشأن حدث [الميلاد] لأنهم يفترضون أن القارئ سيعرف كيف كان الأمر". في تامبا. "ليس لدينا أي فكرة عن مدى صعوبة ذلك." يقدر غريب أن جوزيف وماري من المحتمل أن يقطعوا مسافة 10 أميال فقط في اليوم بسبب التسليم الوشيك لمريم.

لا يزال الوقت من العام الذي ولد فيه يسوع موضع نقاش كبير ، لا سيما شهر ميلاد المسيح. يعتقد العديد من علماء الكتاب المقدس أن الكتاب المقدس يشير إلى أن خريف العام هو الوقت الأكثر ترجيحًا لميلاد يسوع. في عام 2008 ، جادل عالم الفلك ديف رينيك بأن يسوع ولد في الصيف. قال رينيك عالم جديد ربما كانت نجمة بيت لحم هي كوكب الزهرة والمشتري معًا لتشكيل ضوء ساطع في السماء. باستخدام نماذج الكمبيوتر ، قرر رينيك أن هذا الحدث النادر وقع في 17 يونيو ، في العام 2 قبل الميلاد. زعم باحثون آخرون أن اقترانًا مشابهًا ، حدث بين زحل والمشتري في أكتوبر 7 قبل الميلاد ، مما جعل يسوع طفلًا في الخريف.

اقترح اللاهوتيون أيضًا أن يسوع ولد في الربيع ، بناءً على الرواية التوراتية بأن الرعاة كانوا يراقبون قطعانهم في الحقول ليلة ولادة يسوع - وهو أمر كانوا سيفعلونه في الربيع وليس الشتاء. لا يشير الكتاب المقدس في أي مكان إلى أن يسوع ولد في منتصف الشتاء. لسوء الحظ ، لا أحد يعرف بالضبط متى ولد يسوع.

التركيز الأساسي لكُتَّاب العهد الجديد ليس تاريخ ميلاد يسوع ، ولكن أن الله الآب قد أرسل ابنه في الوقت المناسب تمامًا في كل التاريخ لتحقيق أهدافه الخلاصية وبالتالي تحقيق وعده. أعلن الرسول بولس ، "لما جاء الوقت المحدد ، أرسل الله ابنه المولود من امرأة مولودة بموجب الناموس ليفدي من هم تحت الناموس ، حتى ننال التبني للبنوة" (غلاطية 4: 4-5 ). ونقرأ في إنجيل مَرقُس ، "ذهب يسوع إلى الجليل مُبشِّرًا ببشارة الله. قال: "حان الوقت". لقد اقترب ملكوت الله. توبوا وصدقوا البشارة! " (متى 1: 14-15).

في حين أنه من المثير للاهتمام معرفة ولادة يسوع من منظور تاريخي ، إلا أنها ليست ذات صلة لاهوتية ولا تحمل أهمية كبيرة عند النظر إلى الصورة الأكبر. من الأقل أهمية أن نعرف متى حدث ذلك ، والأهم من ذلك أننا نعرف أنه حدث ولماذا حدث. الكتاب المقدس واضح في هذا الشأن.


تركات الشبه

يجادل الباحث إدوارد ج. بلوم وبول هارفي أنه في القرون التي تلت الاستعمار الأوروبي للأمريكتين ، ربطته صورة المسيح الأبيض بمنطق الإمبراطورية ويمكن استخدامها لتبرير اضطهاد الأمريكيين الأصليين والأفارقة.

في أمريكا متعددة الأعراق ولكنها غير متكافئة ، كان هناك تمثيل غير متناسب ليسوع أبيض في وسائل الإعلام. It wasn’t only Warner Sallman’s Head of Christ that was depicted widely a large proportion of actors who have played Jesus on television and film have been white with blue eyes.

Pictures of Jesus historically have served many purposes, from symbolically presenting his power to depicting his actual likeness. But representation matters, and viewers need to understand the complicated history of the images of Christ they consume.


شاهد الفيديو: عاجل ومباشرة. أول خروج إعلامي لجار المتورط في قتل الفرملية فاطمة الزهراء وسط السبيطار (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Sean

    تم حذف السؤال

  2. Abdul-Hadi

    آسف ، لكن هذا لا يعمل بالنسبة لي. من آخر يمكن أن يقترح؟



اكتب رسالة