بودكاست التاريخ

مرآة برونزية صينية

مرآة برونزية صينية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تعكس المرايا البرونزية تاريخ الصين وثقافتها

كل يوم يبدو من الطبيعي بالنسبة لنا أن نرتدي ملابسنا بعناية أمام المرآة. ومع ذلك ، قبل اختراع الزجاج ، كانت المرايا مصنوعة من النحاس. لنكون أكثر دقة ، كانتا مرايا برونزية. أثبت علم الآثار أن بعض المرايا البرونزية تعود إلى زمن ثقافة Qijia ، وهي ثقافة تعود إلى العصر البرونزي المبكر كانت موجودة قبل 4000 عام ، وتم استبدالها تدريجياً بالمرايا الزجاجية في أواخر عهد أسرة تشينغ. نظرًا لاستخدام المرآة البرونزية لما يقرب من 3800 عام ، يمكن اعتبار المرآة البرونزية ، من بين جميع الأواني المعدنية القديمة ، الأكثر تأثيرًا والتي تم استخدامها لأطول فترة ، في جميع أنحاء المنطقة الأكبر.

المرآة البرونزية نفسها هي قطعة فنية. غالبًا ما توجد على ظهر المرآة أنماط وكلمات زخرفية فاخرة توضح وجهات النظر الاجتماعية والتفضيلات الجمالية للفترات التاريخية المختلفة. تكشف دقة المرآة عن مهارات رائعة وقيمة فنية عالية أيضًا.

خلال 4000 عام التي استخدمت فيها المرايا البرونزية ، تجاوزوا مجرد استخدامها العملي لتصبح صورة مهمة في الثقافة الصينية. عادةً ما نستخدم عبارة "مرآة مكسورة مرتبطة ببعضها البعض" للإشارة إلى لم شمل الزوج والزوجة بعد فصل قسري "مرآة مشرقة معلقة عالياً" للإشارة إلى محاكمة عادلة من قبل مسؤول أمين أو "التاريخ ، كمرآة ، يعكس بحد ذاتها". شهدت المرايا البرونزية ، كجزء من الثقافة الصينية ، وتسجيل تاريخ الصين.

متى بدأ الصينيون في صنع واستخدام المرايا البرونزية؟ للإجابة على هذا السؤال لا تتطلب مجرد تحقيق بسيط. نظرًا لأن بعض الاختراعات تميل إلى أن تُنسب إلى Huang Di ، فقد فعل الناس القدامى الشيء نفسه للمرآة البرونزية. يمكن العثور على العديد من الأوصاف ذات الصلة في الكتب القديمة. في السبعينيات ، تم اكتشاف مرآتين برونزيين ، واحدة تلو الأخرى ، في مقابر في Qijia Ping ، مقاطعة Gansu وثقافة Qijia في مقاطعة Qinghai. تواجدت ثقافة القيجية خلال فترة تفصيل المجتمعات البدائية قبل 4000 عام. لذلك ، يجب أن تكون المرايا البرونزية لثقافة Qijia هي شكل مبادرة من المرايا البرونزية. & # 160

فيما يتعلق بمدى انتشارها ، ومهارات السباكة والأساليب الفنية والإنجازات وعوامل أخرى من المرايا البرونزية ، فإن ثلاث فترات في التاريخ - فترة الممالك المتحاربة ، وأسرة هان وأسرة تانغ - هي أهم الفترات في عملية تطوير المرايا البرونزية. & # 160

دلالات اجتماعية وثقافية وفيرة في المرآة البرونزية

استخدمت المرايا البرونزية ، كأداة يومية في العصور القديمة وقطعة من العمل الفني ، على نطاق واسع وامتدت وظائفها إلى كل ركن من أركان المجتمع.

1 、 كمستلزمات الدفن في المقابر القديمة

أصبحت المرآة البرونزية أحد ملحقات الدفن في المقابر القديمة لمجرد قدرتها على عكس الأشياء. منح القدماء المرايا العديد من الوظائف الاجتماعية. كانوا يعتقدون أن المرايا يمكن أن تجلب السطوع وتبعد الشرور. لقد اعتبروا الموت ولادة جديدة ، لذلك لا يمكن للمرء أن يعيش حياة أخرى بلا شيء. فدفنوا مع الموتى مرايا من نحاس ليستخدموها في العالم السفلي. تم اكتشاف المرايا البرونزية في المقبرة بمقاطعة تشجيانغ والمسجلة في الكتب القديمة ، وتثبت جميعها عادة استخدام المرآة كإكسسوار للدفن.

تم اكتشاف المرايا البرونزية في مقابر النبلاء القدامى وكذلك في بعض المقابر الصغيرة. بالطبع ، ما كان يستخدمه النبلاء عادة هو المرايا الكبيرة ذات التصاميم الدقيقة ، بينما يستخدم عامة الناس مرايا صغيرة مشتركة.

اليوم ، يقسم علماء الآثار الحديثون التاريخ إلى فترات من خلال التحقيق في الخصائص الزمنية المختلفة الموضحة في أنماط المرايا البرونزية.

2 كمكافأة من الإمبراطور

كما سجل تانغ شو ، كان الخامس من أغسطس عيد ميلاد الإمبراطور شوانزونغ وأيضًا عيد ميل أوريف ، عندما قدم المسؤولون النبيذ والمرايا كهدايا لبعضهم البعض. في بعض الأحيان كان الإمبراطور يعيد المرايا إلى المسؤولين ليُظهر لطفه. في وقت لاحق انتشرت هذه العادة على نطاق واسع بين عامة الناس.


شرح شين كو

". هناك بعض المرايا التي تخترق الضوء والتي تحتوي على حوالي 20 حرفًا محفورًا ، بأسلوب قديم ، لا يمكن تفسيرها. إذا تعرضت مرآة من الجنس لأشعة الشمس - على الرغم من أن الأحرف كلها على ظهرها - فإنها تنعكس على الجدار حيث يمكن قراءتها بوضوح شديد ". هكذا وصف شين كو (1031-1095 م) ، وهو مسؤول وعالم في بلاط الإمبراطور الصيني شينغزون من أسرة سونغ ، المرايا منذ أقل من ألف عام بقليل في عمله بعنوان ، محادثات الفرشاة من Dream Brook نُشر عام 1088.

شين كو (1031-1095 م) عالم صيني ، مؤلف كتابات عن المرايا "السحرية" الصينية ( CC BY-SA 3.0)

"لدي في عائلتي ثلاثة من هذه المرايا المنقوشة التي تخترق الضوء وقد رأيت كنوزًا مماثلة وقديمة إلى حد ما في عائلات أخرى ، لكنني لا أفهم لماذا لا تسمح المرايا الأخرى بمرور الضوء ، رغم أنها رقيقة للغاية. يجب أن يكون لدى القدماء بعض الفنون الخاصة. "

في الواقع ، قدم Shen Kuo المحير تفسيرًا خافتًا ، مما يشير إلى أنه أثناء اندماج هذه المرايا ، يتم تبريد الجزء الداخلي من المعدن بشكل أسرع من السطح وهذا من شأنه أن يتسبب في تكوين تشوهات غير محسوسة في المظهر الجانبي ، لا يمكن ملاحظتها بالعين المجردة. كما أشار إلى أن المرايا الرفيعة للغاية لم تحقق "المعجزة". تم إجراء ملاحظة مماثلة ، في نهاية القرن الثالث عشر ، بواسطة Dzhou Mi.

مثال على أحد المنتجات "المعجزة" للحرف اليدوية الصينية القديمة. المرآة البرونزية مضيئة من اليسار. تظهر على الحائط أمامها الصورة المطبوعة على ظهر المرآة. ( موقع يوتيوب )


الصينيون ومراياهم: شوان شي

كتب ليان وباركر ، بشكل مؤثر إلى حد ما ، أن "العالم الحديث ليانغ يعتقد أن الصينيين القدماء استوحوا من خلق سطح عاكس لرؤية العالم من خلال النظر إلى المياه الراكدة في بحيرة أو بركة." هذا ، في جوهره ، يوفر العدسة الروحية والفلسفية التي من خلالها تم وضع نظرية المرايا. تم الحصول على التوهج المتلألئ من طريقة صينية قديمة لفرك الزئبق (عجينة القصدير والزئبق) وتلميعه باللباد الأبيض - وهي عملية تسمى شوان الحادي عشر .

كتب ليان وباركر عن أول اكتشاف من ثقافة العصر البرونزي: "تم اكتشاف أقدم مرآة برونزية صينية يمكن التعرف عليها في مقاطعة قانسو وتم تأريخها إلى ثقافة Qijia في العصر الحجري الحديث (2200 قبل الميلاد - 1600 قبل الميلاد)". شهدت الصين التي تبلغ 4000 سنة قادمة ثلاث مراحل متميزة وأهمها من تاريخ المرآة: الدول المتحاربة (من 475 إلى 221 قبل الميلاد) ، وهان (202 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد) وتانغ (من 618 إلى 907 م).

شهدت هذه الفترات الثلاث صقلًا تدريجيًا لتقنية البرونز ، وأساليب فنية متنوعة ، بالإضافة إلى زخارف دقيقة ومعقدة ، خلال فترة الحرب. خلال عصر هان ، على الرغم من انخفاض جودة التصاميم ، بدأت كميات الإنتاج على نطاق واسع - لا تزال المرايا واحدة من أهم البقايا الأثرية من هذه الفترة. خلال فترة تانغ ، أصبحت هذه التقنية والتصميم أكثر تقدمًا وتعقيدًا حيث تم تضمين الطلاء وعرق اللؤلؤ في النهاية. حتى في ذلك الوقت ، يجادل الباحثان بأن جودة التصميم لا يمكن أن تتجاوز جودة فترة الحرب.


مرآة برونزية صينية - تاريخ

نظرًا لأن معظم المرايا البرونزية مستديرة ، فقد أصبحت المرآة أفضل رمز للنعيم التام. تمثل الأشكال المستديرة في الصين القديمة الكمال ، ولم الشمل ، والثروة والحب المرضي والزواج أيضًا. ونتيجة لذلك ، غالبًا ما كانت المرآة تستخدم كتعهد في الحب أو كجزء من المهر. عبرت العديد من الرسائل على المرايا من عهد أسرة تانغ عن السعادة بين الأزواج.

في العديد من مقابر الأزواج ، اعتاد علماء الآثار اكتشاف نصفين من المرآة ، واحد في قبر كل من الزوجين.

4 ، كأداة طاردة للروائح

لم يفهم القدماء نظرية الانعكاس ، لذلك اعتقدوا عمومًا أن المرايا قادرة على تبديد الشرور بالضوء الذي تعطيه. في طقوس البوذية والطاوية ، كانت المرايا البرونزية لا غنى عنها. يستخدم بعض الناس المرايا كأدوات طرد الأرواح الشريرة للحفاظ على منازلهم آمنة. على الرغم من أنه قد لا يكون صحيحًا علميًا ، إلا أنه على الأقل أعطى بعض الراحة النفسية لأولئك الذين كانوا خجولين.

في كتب مثل Journey to the West و The Legend of Deification ، هناك العديد من القصص حول المرايا ذات القدرة على طرد الأرواح الشريرة.

5 、 كسفير للاتصالات الدولية

تم اكتشاف مرايا برونزية صينية قديمة في دول مثل اليابان وفيتنام وأفغانستان وإيران. يمكن أن يعود تاريخ تقديم المرايا إلى السفراء الأجانب إلى عهد أسرة هان ، كما هو مسجل في Sanguo Zhi.

إن تطور شكل المرايا البرونزية وأنماطها الزخرفية ونقوشها تميز خيال ورؤية ثقافة شعبنا القديم ، في حين أنها توحي أيضًا بسماتها المنهجية والمميزة زمنياً. يوفر لنا التحقيق في هذه الأنماط والنقوش أدلة عملية ورؤية فريدة لتعلم الثقافة والفن والوعي الاجتماعي للمجتمع الصيني القديم.


مرايا سحرية صينية

لأكثر من ألف عام ، كان نوع نادر من القطع الأثرية الصينية محيرًا للباحثين. إنها & # 8217s مرآة برونزية مصقولة مع نقش مصبوب على جانبها الخلفي. يبدو السطح المصقول طبيعيًا ويمكن استخدامه كمرآة عادية. ولكن عندما يضيء ضوء ساطع على وجه المرآة ويسقط الضوء المنعكس على سطح ما ، فإن النمط الذي يزين الوجه العكسي يظهر بشكل غامض في الانعكاس المسقط ، كما لو أن المرآة البرونزية الصلبة أصبحت شفافة. الاسم الصيني لهذه المرايا هو ر & # 8217ou كوانغ تشينغ، حرفيا & # 8220 مرايا نقل الضوء & # 8221. في اللغة الإنجليزية يطلق عليهم أسماء مختلفة مثل & # 8220 ضوء اختراق المرآة & # 8221 أو & # 8220magic mirrors & # 8221.

يمكن إرجاع فن صناعة المرايا السحرية إلى عهد أسرة هان (206 ق.م. & # 8211 24 م). بقيت الأسرار حتى القرنين الثامن والتاسع على الأقل لأنه كان هناك كتاب بعنوان سجل المرايا القديمة، التي نُشرت خلال الثمانينيات ، والتي تحتوي على ما يبدو على هذه الأسرار. هذا الكتاب مفقود الآن.

بعد مائتي عام ، كانت المرايا السحرية لغزا بالفعل حتى بالنسبة للصينيين. في عمل Shen Kuo & # 8217s الرائع مقالات حلم بركة، رجل الدولة الصيني متعدد الثقافات في القرن الحادي عشر شين كو يصف ثلاث مرايا سحرية في إرث عائلته. حتى في ذلك العمر ، كافح Shen Kuo للحصول على تفسير:

توجد بعض "مرايا اختراق الضوء" التي تحتوي على حوالي عشرين حرفًا منقوشة عليها بأسلوب قديم لا يمكن تفسيره. إذا تعرضت مثل هذه المرآة لأشعة الشمس ، على الرغم من أن الشخصيات كلها على ظهرها ، فإنها "تمر من خلالها" وتنعكس على جدار المنزل ، حيث يمكن قراءتها بوضوح أكبر. لدي ثلاث من هذه "مرايا اختراق الضوء" المنقوشة في عائلتي ، وقد رأيت آخرين عزيزين في عائلات أخرى ، متشابهة إلى حد كبير وقديمة جدًا ، كلهم ​​"يسمحون بمرور الضوء". لكني لا أفهم لماذا لا تسمح المرايا الأخرى ، على الرغم من نحافتها الشديدة ، بمرور الضوء. يجب أن يكون القدماء بالفعل لديهم بعض الفنون الخاصة. يقول أولئك الذين يناقشون السبب أنه في الوقت الذي تم فيه صب المرآة ، أصبح الجزء الأرق باردًا أولاً ، بينما أصبح الجزء المرتفع من التصميم على الظهر ، وهو أكثر سمكًا ، باردًا فيما بعد ، بحيث شكل البرونز تجاعيد دقيقة. وهكذا على الرغم من أن الشخصيات على الظهر ، إلا أن خطوط الوجه باهتة للغاية بحيث لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة. & # 160

النظرية الأكثر شيوعًا هي أن هناك اختلافات دقيقة على سطح المرآة & # 8217 s تتوافق مع النمط الموجود على وجهها العكسي والتي تعكس الضوء بشكل مختلف مما يتسبب في تكوين الصورة عندما ينعكس الضوء عن السطح. هذه الاختلافات ، كما اقترح شين كو ، صغيرة جدًا بحيث لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة.

يعتقد الباحثون أن مجموعة من طرق الصب والتلميع تسببت في تشكيل هذه الاختلافات. وفقًا لإحدى الدراسات ، يتم إنتاج المرايا عن طريق صب البرونز المصهور في قالب بنمط ظهر المرآة. ثم يتم صقل السطح الأمامي إلى سطح محدب. أثناء التلميع ، تنحني أجزاء المرآة الأقل سمكًا من الباقي (بسبب التصميم الموجود على ظهرها) إلى الداخل قليلاً تحت الضغط ، وتختبر قوة كشط أصغر من الأجزاء السميكة. عندما يتم إزالة الضغط ، ترتد الطبقات الرقيقة على شكل تحدب طفيف على السطح العاكس مما يتسبب في إعادة إنتاج النمط الموجود على الظهر في المقدمة.

نظرية أخرى هي أنه بعد صقل المرآة ، يتم تسخينها مما يتسبب في تمدد الطبقات الرقيقة وتصبح محدبة قليلاً وبالتالي تشتت الضوء المنعكس في هذه المناطق وإنتاج الصورة. يتم تبريد المرآة بالماء فورًا بعد تسخينها لجعل التغييرات دائمة.

تم صنع المرايا السحرية أيضًا خلال العصور القديمة في اليابان ، حيث عُرفت باسم ماكيو. هناك حرفي واحد على الأقل في الدولة لا يزال يمارس الفن.


مفهوم المرآة

إنه إطار أساسي بين المفهوم غير الملموس والعالم الملموس ، وهو ما يعادل أربعة جوار (四象) في المفهوم الطاوي ، والتي يقال إنها تنفصل عن قطبين (ين ويانغ) وتتطور بشكل أكبر إلى ثمانية مثلثات تعطي يرتفع إلى عدد لا يحصى من المظاهر.

يولد اثنان من البولنديين من نقطة واحدة Taichi. Taichi هي فكرة ، البذرة التي تحتوي على معلومات ثلاثية الأبعاد حول الكون بأكمله مع تركيز متحيز.

في حين أن كل وعي هو وجود مستقل غير ملموس ، فإن كل الوعي من حيث الجوهر هو نفسه تمامًا ، وبالتالي يمكنهم معرفة وفهم بعضهم البعض بشكل مثالي.

ولكن عندما يكون الوعي ملطخًا ، فإنه & # 8217s لم يعد شفافًا تمامًا & # 8212 الأنماط المختلفة التي تسببها البقع المختلفة تجعلنا مختلفين عن بعضنا البعض وغير قادرين على فهم بعضنا البعض في بعض الأحيان.

ما يسمى بالسكينة لا يتعلق بانقراض الذات. عكس ذلك تماما. إنه الكشف عن الذات الحقيقية من خلال التخلص من جميع البقع التي تشكل نفسًا مزيفة مراوغة.

فقط عندما نكون & # 8217 مع ذواتنا الكاملة والحقيقية (وعيًا شفافًا بالكامل) ، يمكننا أن نتحرر من المواقف الافتراضية (العادة أو الجمود) ، ونمارس إرادتنا ونعيش كسيد ، وليس عبدًا.

تعليقات من GOOGLE PLUS

نيكولاس فورسبيرج
إنها مرآة مقدسة.

كل الأشياء الصينية
لا أعتبر أي شيء مقدسًا. كل شيء في هذا الكون (على الأقل في كوني) هو نتاج عقلي ، وعقلي هو نتاج وعيي ، وبالتالي يمكن أن يكون كل شيء مفتوحًا للتساؤل.

جون ب
لاحظ & # 8220Double Square & # 8221 في المركز.
إنه & # 8217s & # 8220 ختم ملكي صادق & # 8221.

كل الأشياء الصينية
لقد صنعت هذه المرآة قبل ولادة يسوع.

جون ب
كان & # 8220Double Square & # 8221 موجودًا قبل التفكير في الأرض ، وقبل وجود الكون الخاص بك.

كل الأشياء الصينية
قبل الكون (على الأقل كوني) لا يوجد سوى وعي لا شكل له ولا شكل.

جون ب
& # 8220 The Real Self & # 8221 (LIFE) غير أبعاد ، لكن نظام المعالجة الخاص بك لـ & # 8220Real Self & # 8221 هو نسخة من نظام المعالجة الأول ، والذي كان يعتمد على & # 8220Conceptual Processing System & # 8221 ، بما في ذلك شكل هندسي.

& # 8220Double Square & # 8221 ، يتضمن دوران المربع (تسجيل).

الأول من المفاهيم هو & # 8220To & amp Fro & # 8221 ، والثاني كان & # 8220Rotation & # 8221.

واحد فقط من أسباب وجود شكلين فقط يتم إنتاج الكل منهما.

1. مباشرة.
و
2. منحني.
(ومزيج من هؤلاء 2)
لا توجد أشكال أخرى في كونك.

كل الأشياء الصينية
أوافق & # 8220 The Real Self & # 8221 ليست ذات أبعاد ، لكنها ليست حياة. إنه قبل وبعد وبعد الحياة.

محرك الحياة هو الحركة ، ولا يمكن للحركة أن تحدث إلا في بيئة يتواجد فيها الزمان والمكان.

لكن & # 8220 The Real Self & # 8221 (الوعي الكامل والصافي) بلا شكل بلا بعد وبالتالي بدون بنية داخلية. إنه مليء بالإمكانيات ، لكنه لا يشبه أي شيء عندما تجلس أمام قطعة من الورق الأبيض: يمكنك أن ترى ما عليها ولكن لا يوجد شيء عليها يمكن رؤيته. يشار إلى هذه الحالة باسم Wuji (لا نقطة أو لا شيء) في الطاوية.

عندما تنبثق فكرة ، تظهر نقطة ، يصبح Wuji Taiji (Taichi أو النقطة الأصلية) والتي تشبه مجموعة كاملة من رسومات تصميم المبنى ووثائق البناء.

إذا كانت Taiji عبارة عن مخطط ، فإن القطبين هما الوقت والأربعة Vicinities هي الفضاء. لكن عملية الانقسام لم تتوقف عند هذا الحد منذ أن نمت قوى الين واليانغ المزدوجة من نواة تايجي ، لأن القوى المزدوجة تحتاج إلى موازنة بعضها البعض في الحركة وبالتالي يتم إدخال عناصر جديدة باستمرار لتحقيق توازن جديد.

عندما ينقسم مربع إلى مربعين ، فإن أطراف التوازن القديمة والمربع العلوي يدوران 45 درجة لتحقيق إعادة التوازن ، مما يشكل ثمانية مثلث ثلاثي.


中央研究院 歷史 語言 研究所 歷史 文物 陳列館

الاسم : مرآة برونزية
رقم التسجيل: R01117
الموقع: حفرة القربان M1005 ، Hsi-pei-kang ، Anyang ، Honan
الحجم : قطر الجانب الأمامي 6.7 ، سمك الجانب الخلفي 6.5 حوالي 0.3 ، الارتفاع (بمقبض) 1.25 سم
الوزن : 64.7 غرام

الوصف : يوجد مقبض في وسط الجزء الخلفي من المرآة. وجه المرآة محدب قليلاً. تزين أنماط خط الموجة محيطها. تنقسم المسافة بين المقبض والمحيط إلى أربعة أرباع ، كل منها مزين بخطوط مستقيمة. تكون الخطوط في الربع عموديًا على تلك الموجودة في الربع المجاور. المقبض عبارة عن نصف حلقة بزوايا يعلقها على الجزء الخلفي من المرآة كجسر مقوس. لا توجد أنماط زخرفية عليه. يبدو المقبض وكأنه بيضاوي من الجانب يكون أكثر سمكًا عند الزاويتين والأكثر رقة عند النقطة التي يتم فيها تثبيته بالجزء الخلفي من المرآة.

في 23 ديسمبر 1934 ، حفر المعهد مرآة برونزية تنتمي إلى أسرة شانغ. العملية التي تم أخذها لتسمية هذه المرآة البرونزية معقدة نوعًا ما: تم العثور على المرآة داخل Tomb 1005 في Hsi-pei-kang بالقرب من قرية Hou-chia-chuang ، بالقرب من الجدار الغربي لغرفة الدفن. لأنه عندما تم اكتشافه ، كان الجانب الأمامي من المرآة متجهًا لأعلى والمقبض لأسفل ، بدا وكأنه قطعة مستديرة ومسطحة من البرونز ، لذلك أطلق عليها المصور والمسجل في ذلك الوقت اسم القرص البرونزي ldquoa. & rdquo Liang رأى Ssu-yung (1904-1954) ، الذي لاحظ المقبض الموجود على الظهر ، أن القطعة يجب اعتبارها مرآة برونزية لسلالة Shang. ومع ذلك ، لا يتفق معه كل عالم. في عام 1958 ، عندما قام Kao Chu-hsun (fl.1909-1991) بتحليل هذا الكائن وفقًا لحجمه وسمكه وحافته ونمطه ووجهه ونوع المقبض ، فقد رأى أنه يفي بجميع المتطلبات التي يجب تسميتها مرآة - مرآة برونزية لسلالة شانغ. قبل عام 1976 ، كان معهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم الاجتماعية الصينية قد حفر أربعة مرايا برونزية من بقايا قبر فو هاو في بقايا يين. بسبب هذه المرايا الأربعة ، من المقبول الآن وجود المرايا في عهد أسرة شانغ. علاوة على ذلك ، في تقرير التنقيب المكتوب في عام 2001 ، اقترح Shih Chang-ju (1902 & ndash2004) فرضيتين حول وظيفة هذه المرايا: الأولى أن المرايا كانت مزولة شمسية ، والأخرى أن المرايا كانت تستخدم لعكس ضوء الشمس بالترتيب. لإشعال النار.

لكن المرايا البرونزية لشانغ ليست أقدم المرايا البرونزية في تاريخ الصين. قبل وقت طويل من التنقيب عن المرايا البرونزية في مقبرة فو هاو ، عثر علماء الآثار على واحدة من قبر Ch & rsquoi-chia-p & rsquoing في مقاطعة Kuang-ho ، يكشف هذا الاكتشاف في Kansu أن المرايا البرونزية كانت موجودة في وقت مبكر مثل ثقافة Ch & rsquoi-chia. تبع ذلك التنقيب عن المزيد من المرايا البرونزية لثقافة Ch & rsquoi-chia في Kui-nan ، مقاطعة Ch & rsquoi-hai. أدى اكتشاف المرايا البرونزية في ثقافة Ch & rsquoi-chia إلى تعزيز فهمنا لتاريخ صناعة المرايا في الصين القديمة بشكل كبير.
(بقلم دينغ روي ماو

1. 高 去尋 , < 殷代 的 一 面銅鏡 及其 相關 之 問題 > , 《中央研究院 歷史 語言 研究所 集刊》 29 本 , ص 685-719 1958 年。
2. 石 璋 如 , 《侯 家莊 第十 本 小 墓 分 述 之一 1005、1022 等 八 墓 與 殷代 的 司 烜 氏》 , 南港 歷史 語言 研究所 , 2001 年。
3. 中國社會科學院 考古 研究所 , 《殷墟 婦 好 墓》 , 北京 : 文物 出版社 , 1980。
4. 孔祥 星 、 劉 一 曼 , 《中國 古 銅鏡》 , 台北 : 藝術 圖書 公司 1994 年。


أسرة تشين (221 - 206 ق.م) وسلالات هان (206 ق.م - 220 م)

في وقت متأخر من عصر تشو ، غالبًا ما تم استخدام الوسيط الأغلى ثمناً للورنيش بدلاً من البرونز. ومع ذلك ، لا تزال بعض الأواني البرونزية تُصنع من أجل طقوس القرابين ، كما تم صنع أشياء برونزية أخرى ، مثل المصابيح والمباخر ، للاستخدام المنزلي. "مبخرة التل" (بوشان شيانغلو) تم تصميمه كجبل مصغر ثلاثي الأبعاد من الخالدين ، وعادة ما يكون مليئًا بمشاهد القتال الأسطوري بين الإنسان والوحوش ، مما يشير إلى قوى الطبيعة القوية التي لا يستطيع ترويضها إلا الداوي البارع. تم إطلاق الأبخرة المقدسة المنبعثة من المواد المحترقة بالداخل من خلال ثقوب في الغطاء (مخبأة خلف قمم الجبال). تم تصوير المياه الكونية وهي تلتف عند قاعدة التلال ، مما ينقل الإحساس بالجزيرة ، وتم وضع الكل على جذع ضيق يدفع الجبل إلى الأعلى كما لو كان محور الكون. ربما تم استخدام مثل هذه المباخر في عمليات طرد الأرواح الشريرة ، أو في الطقوس الجنائزية المرتبطة بصعود الروح ، أو في أنواع أخرى من الممارسات الدينية الطاوية.

بعض مرايا هان لها أنماط فلكية أو فلكية. الأكثر تفصيلاً ، وخاصة الشعبية خلال عهد أسرة شين (9-25 م) ، يحمل ما يسمى بنمط TLV. (يُطلق على نمط TLV لأنه يشبه تلك الحروف الرومانية.) يُعتقد أن هذه الأشكال الزاوية ، التي تراوحت حول الشريط الرئيسي للزخرفة بين منطقة مربعة مركزية وشريط حد خارجي ، مرتبطة بلعبة كونية تشبه لعبة الشطرنج تسمى ليوبو قد تشمل الزخرفة أيضًا كائنات رمزية للاتجاهات الأربعة ، وخالدين ، وكائنات أسطورية أخرى مشهورة في الفولكلور الداوي. غالبًا ما تحمل المرايا نقوشًا ، تتراوح من تعبير بسيط عن الحظ السعيد إلى تفاني طويل يعطي اسم الصانع ويشير إلى Shangfang ، المكتب الإمبراطوري المسؤول عن الورش الإمبراطورية. في منطقة هان الشرقية ، سيطرت العناصر الطاوية على تصميم المرآة ، والذي غالبًا ما يتضمن الملكة الأسطورية والدة الغرب ، شيوانجمو ، ونظيرتها الشرقية الملكية ، دونغوانغ قونغ. تسبب مجيء البوذية في نهاية عهد أسرة هان في انخفاض استخدام المرايا الكونية. ومع ذلك ، تم إحياء صناعة المرايا في عهد أسرة تانغ (618-907).


مرآة برونزية صينية - تاريخ

الاسم: مرآة برونزية مستطيلة بنقوش تنين |中文 名: 龙纹 矩形 铜镜
بتاريخ: 202 ق.

9 م | الثقافة: ملك تشي ، أسرة هان الغربية
المكتشفة: [البريد الإلكتروني & # 160 المحمي] لملك تشي ، داو ، تسيبو ، شاندونغ | الموقع الحالي: متحف زيبو ، شاندونغ
الأبعاد: 115.1 × 57.5 سم الوزن: 56.5 كجم

من بين مجموعات & # 8220National Treasure & # 8221 من متحف Zibo في Shandong ، هناك & # 8220Rectangle Bronze Mirror with Dragon Patterns & # 8221 من West Han Dynasty. تم اكتشافه في عام 1978 في قبر ملك تشى لأسرة غرب هان. إنه أثمن بقايا من بين العديد من الآثار والمعلومات المكتشفة في ذلك القبر.

منذ ذلك الحين ، أصبحت بقايا مفضلة للمؤرخين وعلماء الآثار في جميع أنحاء العالم. لقد تم عرضه في ألمانيا ، اليابان ، تايوان ، إلخ. وأثار ضجة كبيرة. يعتبر من قبل متحف Zibo كـ & # 8220No. 1 أعلى الكنز & # 8221.

تتميز هذه المرآة البرونزية بالخصائص الفريدة التالية:

1. حجم ضخم.

تُعرف هذه المرآة الرائعة بأنها أكبر مرآة برونزية في العالم كما تم تسجيلها أو التنقيب عنها. إنها حقاً عجائب ثمينة.

2. شكل مستطيل.

شكله المستطيل نادر للغاية بين المرايا البرونزية الكبيرة المحفورة. معظم المرايا مستديرة. في نفس قبر ملك تشي ، كانت هناك أيضًا مرآة برونزية مستديرة.

3. تقنية الصب الصعبة.

عملية صب هذه المرآة صعبة ويصعب تخيلها للناس العاديين. إنها ليست كبيرة ورقيقة فحسب ، بل لها أيضًا شكل غريب ، مما يجعل الأمر أكثر صعوبة مقارنة بالأشكال الشائعة. يجب أن يتمتع الحرفيون بتجربة صب غنية جدًا عندما لا تتوفر تقنية حديثة منذ 2000 عام في عهد أسرة هان.

4. زخرفة رائعة.

الأنماط الموجودة في الجزء الخلفي من المرآة هي نقش أساسي 1 مم. النمط الرئيسي هو تنين زاحف وحيوي. المنحنيات بشكل طبيعي ناعمة وحيوية. تم تزيين جميع الحلقات الخمس بالإضافة إلى الحواف الأربعة أيضًا.

التنين: رمز للصينيين

في الصين ، ذهب معنى رمزية التنين إلى ما هو أبعد من المعتاد. إنه يؤثر على العمارة الصينية ، والنحت ، والرسم ، والخط ، والأدب ، وما إلى ذلك ، وأصبح جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الصينية التقليدية.

كما انتشر إلى جيران الصين الجغرافيين ، مثل دول شرق وجنوب شرق آسيا. على وجه الخصوص ، مع تدفق الصينيين المغتربين في الهجرة العالمية ، ينتشر المفهوم والأهمية الجمالية للتنين في جميع أنحاء العالم.

[سلسلة الكنز الممنوع في الصين]
هذا هو التراث الثقافي الثامن عشر من بين 64 الذي تحظر حكومة الصين عرضه في الخارج. القائمة الكاملة هنا. بالصينية.


شاهد الفيديو: Lynda Hamri. Bronze Womens Long Jump T12. Final. London 2017 World Para Athletics (قد 2022).